什麼是韓國禪？
許多人熟悉「禪」這個詞，而其韓國形式「禪」（선, 禪）則是一條經過數百年深刻探究而形成的強大修行之路。
韓國禪宗強調透過禪修直接體驗並覺醒自性。
它的特色在於結合對經典的深入研讀與專注的禪坐修行，其中最重要的修行法門稱為話頭。
本指南將帶您了解韓國禪宗的發展歷程，包括：
- 歷史沿革與基本理念。
- 知訥大師的重要教導。
- 話頭禪修的核心實踐。
- 當代韓國禪宗的現況。
簡要歷史
禪宗最初於新羅晚期由中國傳入韓國，主要思想於7至9世紀逐漸成形。
這一禪修宗派由多位虔誠的禪師帶入，並在全國設立修行道場。
這些道場被稱為九山禪門，奠定了禪宗在韓國作為重要精神力量的地位。
自始至終，禪宗與經學派（敎）之間存在張力。禪宗強調禪坐直接覺悟，而敎派則重視經典研讀。這種對立為韓國佛教史上最偉大的改革者之一鋪陳了舞台。
知訥大師的革新
知訥大師（知訥, 1158-1210）生活於高麗時代，他深知禪修與經學分裂所帶來的弊端。
他致力於創造一條融合兩者的統一道路，為所有修行者提供完整的修行法門。
他的教導成為韓國禪宗的基石：「頓悟漸修」（돈오점수, 頓悟漸修）。
這個理念可用簡單比喻來理解：頓悟如同突然走出黑暗洞穴，第一次見到陽光，瞬間明白陽光的真實；而漸修則是隨後一生學習如何在陽光下生活，慢慢清除洞穴中積累的污垢，耐心修正行為與習慣。
這一巧妙的教義同時肯定了禪宗所重視的瞬間覺悟，也尊重經學派強調的持續修行、戒律與學習，將兩種看似對立的路徑融合為一。
若想更深入理解知訥大師的理念，不妨與其他主要禪宗思想做比較。
| 宗派/理念 | 核心思想 | 比喻/簡易說明 |
|---|---|---|
| 知訥禪（韓國） | 頓悟漸修 | 瞬間見到陽光，然後用一生學習如何在陽光中生活。 |
| 慧能/聖徹觀點 | 頓悟頓修 | 一旦見到陽光，便無需再修行。見即是活。 |
| 曹洞宗（日本） | 只管打坐 | 靜坐本身即是修行，也是覺悟的展現。 |
| 臨濟宗（日本） | 公案參究 | 透過矛盾難題打破理性思維，促使心靈開悟。 |
知訥大師的理論架構使韓國禪宗在八百多年來持續保持活力與生命力，並定義了今日的修行方式。
話頭修行
韓國禪修的核心工具是強而有力的禪修法門——話頭（화두, 話頭）。
許多人熟悉日本的「公案」，但兩者有重要差異。公案是師徒間完整的故事或對話，常帶有謎題與奇異色彩。
話頭意指「話的頭緒」，是公案中最關鍵的問題或語句，剝除所有故事背景後的核心所在。
例如，一則著名公案中，一位僧人問趙州大師：「佛是什麼？」大師答：「乾屎橛。」整個故事即為公案，而話頭可能只是「這是什麼？」或單純「乾屎橛」這句話。
話頭的目的不是像解謎般找答案，而是激發一種深刻的「大疑心」(大疑心)。
這種大疑心不同於懷疑，而是一種深刻的生命疑問，當充分培養時，能燃燒掉所有其他雜念，成為如雷射般切割心靈噪音的唯一焦點。
話頭修行過程既嚴謹又積極。
首先，修行者通常會從合格的禪師那裡獲得專屬話頭，確保修行內容符合個人能力與性格。
接著，修行者被要求「持話頭」於心，這並非像念咒般的機械重複，而是在禪坐、行走、工作、用餐等所有活動中持續進行的積極發問。
修行者專注於問題本身的感受。以「無是什麼？」為例，修行者不嘗試回答，而是深入體會「不知」的原始感覺，讓問題在心中活躍起來。
這種持續的大疑心壓力會逐漸累積，直到達到突破點。理性思維無法找到答案，最終崩解。這一刻的「破關」能開啟直接體驗真實的覺悟，正是知訥大師所說的境界。
修行者的歷程
想像心中握著一塊炙熱的炭火，這需要你全部的專注。
你不去分析它的成分，也不思考它的來源，只被它燃燒的存在完全佔據。這就是話頭修行的感受。
你的心靈會不斷試圖逃離這種專注，製造回憶、計畫、幻想，甚至用理智「回答」話頭。修行就是溫柔而堅定地放下這些干擾，一次又一次回到那個純粹的問題。
這是一個將所有散亂心力凝聚於一點的過程。平時分散於無盡思緒的精神能量，全部集中於這個問題。
內心世界變成一個寂靜而強烈的空間，唯有話頭存在。正是在這種深度專注與疑惑中，突破的可能才會出現。
現代韓國的禪宗
韓國禪宗不僅是歷史遺產，更是深植於現代韓國社會的活生生傳統。
傳統韓國佛教的主要組織是曹溪宗，為國內最大且最具影響力的宗派，血脈直承知訥大師。曹溪宗代表了今日南韓大部分的傳統佛教修行。
想親身體驗這一傳統的人，寺廟體驗營（Templestay）是絕佳選擇。
此計畫遍布全國寺廟，為一般民眾，不論韓國人或外國人，提供短期體驗僧侶生活的機會。
以禪宗為主軸的寺廟體驗通常包含：
- 禮佛：早晚誦經，充滿莊嚴與虔誠的聲音。
- 一百零八拜：結合呼吸與身體的動態禪修，展現謙卑與正念。
- 參禪：正式的坐禪，常有姿勢、呼吸指導，有時介紹話頭參究。
- 八味供養：嚴謹的僧飯儀式，靜默中用傳統四碗飯具進食，每個動作皆為修行。
- 茶道：與僧侶共飲茶，提供交流與提問佛法生活的機會。
這一傳統持續在現代大師的努力下演進。已故的勝山大師對韓國禪宗傳入西方影響深遠，創立了觀音禪學院。
近年來，像法師普明（Pomnyun Sunim）等人因其社會服務與將古老禪宗原理轉化為現代生活實用建議的能力而廣為人知，展現了禪宗道路的高度適應性。
永續的修行之路
韓國禪宗，或稱禪，正是知訥大師所描繪的智慧與實踐、經典與禪修融合的強大結合。
其核心方法話頭，使其成為一條積極、不懈且極具個人色彩的提問之路，而非被動的信仰。
從古老的山林隱居到全球的寺廟體驗，禪宗依然是一條充滿活力的傳統，為願意提出最根本問題「我是誰？」的人，提供直接、嚴峻且轉化生命的道路。
