兩個古老文明試圖從宇宙中尋找規律。在中國,智者們研究宇宙力量的柔和流動;而在寒冷的北方,日耳曼的先知則聆聽風中神祇的低語。
這兩個截然不同的世界孕育出兩套強大的預言系統:易經(變易之書)與古老符文(Elder Futhark)。
雖然兩者在歷史上毫無關聯,但比較它們卻展現出人類思維的驚人相似性。這次探討不僅停留在表面比較,而是深入研究其基本結構、信仰與用途,讓我們對這兩種智慧傳統有更深刻的理解。
兩種神諭的故事
首先,我們必須了解這些系統的起源。它們的誕生地與文化背景截然不同。
變易之書
易經是中國思想的重要組成部分。周文王於約公元前1050年創建了其最早的部分。它起初是一本占卜指南,經過數百年發展,成為深奧的哲學著作。
道家與儒家皆視其為核心經典。其智慧體現在《道德經》等作品中,而孔子對六十四卦的解說,被稱為「十翼」,使易經成為行為與領導的指導手冊。
易經的核心是八卦(八個三爻組合),組合成六十四個卦象,描繪出所有可能的情境全貌。
北歐符文
北歐符文源自北歐日耳曼部落。最古老完整的系統是古老符文(Elder Futhark),包含24個符號,使用於約公元150年至800年,涵蓋遷徙時期與早期維京時代。
其神話起源充滿戲劇性。主神奧丁為獲得符文的秘密知識,曾懸掛於世界樹伊格德拉西爾九夜。
與易經不同,符文有雙重用途:既是書寫字母,也是強大的魔法與占卜系統,每個符號都蘊含宇宙力量。
象徵語言的比較
這兩種神諭的基本元素展現了它們理解現實的不同方式。一者描述過程,另一者命名作用中的力量。
六十四卦
易經由兩種線條組成:陰(斷線)與陽(實線)。六條線組合成一個卦象,呈現特定情境。
每個卦象並非固定的命運,而是展現變化的過程。它揭示情境的演變,並提供未來可能走向的洞見。
第一卦「乾卦」由六條陽線組成,象徵純粹、積極、天上的能量。第二卦「坤卦」由六條陰線組成,代表滋養、順從、大地的能量。兩者的互動創造萬物變化。
二十四符文
古老符文的24個符號則完全不同。它們不是可組合的部分,而是各自完整且具強大力量的象徵。
每個符文代表一個聲音、一個概念及一股宇宙力量。它們不描述複雜情境,而是指出其中主要的能量。
例如,Fehu (ᚠ) 象徵牛隻,進而代表財富、幸運與豐饒。Uruz (ᚢ) 是野牛的象徵,代表野性力量、能量與原始創造力。每個符文都直接連結特定的宇宙概念。
特徵 | 易經 | 北歐符文(古老符文) |
---|---|---|
符號數量 | 64個卦象(由8個三爻組成) | 24個符號 |
象徵性質 | 情境性、關係性、過程導向 | 原型性、個體性、元素性 |
核心概念 | 陰陽平衡、循環變化 | 宇宙力量、個人力量、命運(Wyrd) |
主要用途 | 理解情境、策略指引 | 洞察力、魔法應用、直接建議 |
核心世界觀
每套系統背後都有獨特的哲學觀點,提供不同的世界觀與自我定位方式。
道之道
易經深深連結於道,即宇宙的自然流動。目標不是控制事件,而是透過與道的和諧共振來達成平衡。
「道可道,非常道;名可名,非常名。」
— 道德經
變化永不停歇,遵循循環與規律。易經賦予我們識別這些循環的智慧,讓我們在適當時機前進,必要時退讓,並優雅地持續前行。
其儒家面向強調倫理與社會教導。占卜常指導家庭、社區與政府中的正確行為,強調「君子」應以榮譽行事的責任。
命運與意志的力量
符文的世界觀則來自較為嚴峻、對抗性的宇宙觀,展現神祇與巨人、秩序與混沌間的張力。
核心概念是Wyrd,即北歐對命運的理解。它不是固定的路徑,而是由過去行為編織而成的複雜因果網絡。命運受此網絡影響,但個人選擇仍能改變其線索。
「牛會死,親人會死,
人人皆會死。
但善名永存,
為行善者所留。」
— 哈瓦瑪爾
符文幫助人們在這現實中導航。它們不僅是理解工具,更是魔法的利器,用於保護、影響與力量展現,反映出重視個人力量、意志與行動的宇宙觀。
預測未來的方法
這兩種神諭的占卜方式反映其哲學理念。一者是靜心冥想,另一者則是直接且直覺的呼應。
冥想式過程
易經占卜需靜心放下自我,接受公正的智慧。傳統方法使用五十根蓍草,進行複雜且冥想式的操作。
現代較常用三枚銅錢法。手持三枚銅錢,專注於問題,擲六次以自下而上形成六條爻線,組成卦象。
這過程如同深思熟慮的對話。專注於問題與呈現的卦象。所謂「變爻」—由陰轉陽或陽轉陰的線—增添深度,揭示潛在動態與未來走向。
直覺式行動
符文占卜感覺更直接且即時,彷彿瞬間的直覺認知。
常見方法包括:
* 單符抽取:抽取一個符文,作為每日指引或針對特定問題的直接答案。
* 三符排列:抽取三個符文,代表過去、現在與未來,或主要議題、挑戰與可能結果。
* 擲符:將所有符文拋灑於布上,解讀正面朝上的符文及其相互關係。
此行為較少複雜計算,更多是讓潛意識與符號的原始能量連結。符文正立或倒立(merkstave)會大幅改變其意義,常顯示能量的阻塞或挑戰面向。
神秘學者的工具箱
現代使用者不必將這兩套系統視為競爭對手,而可視為互補的工具,各自提供珍貴且獨特的視角。
策略家與戰士
我們可將易經視為「智者」或「大策略家」,擅長提供全局視野。它回答「整體情境的底層模式是什麼?」或「最明智的長期策略為何?」等問題。其指引詳盡、策略性強,著重於過程。
符文則可視為「先知」或「戰士」,擅長辨識當下最核心的能量。它回答「我現在必須運用何種力量?」或「我最需要知道的關鍵因素是什麼?」等問題。其建議強而有力、直接且行動導向。
實際範例
假設有人正處於職涯轉折點,考慮離開穩定但乏味的工作,投入不確定的創業。
易經占卜可能給出卦象33「遯」,變爻指向卦象34「大壯」。易經的策略建議不是突然辭職,而是謹慎撤退,保存能量以迎接強大的未來進展,規劃整體方案。
尋求即時指引時,該人抽出單一符文,得到Dagaz (ᛞ),象徵白晝、突破與覺醒。符文不提供複雜策略,而是當下的核心焦點:尋求明晰、擁抱新覺察,信任即將到來的突破。
易經提供地圖,符文則點亮下一步的火炬。
共同的人類追尋
易經傳達和諧、循環與策略調整的語言;符文則傳達力量、個人意志與直接行動的語言。
一如潺潺流水,另一如驟然閃電。
雖然誕生於不同世界、使用不同語言,兩者皆回應相同的人類追尋:在混沌中尋找意義,以智慧應對人生挑戰,並與超越自我的力量連結。擁有這兩套工具,讓你在面對存在的奧秘時,擁有更豐富且完整的語彙。
0 則留言